Письмо из детства.

Можно впасть в детство,но не в юность.
Мне сейчас иногда кажется,что мы учились с тобой  в разных нахимовских,но у одних учителей и по одним учебникам.
Честно сказать,напрягая память я не смог выжать ничего,что  нас с тобой связывало,кроме
того,что ты-честь,пионеро-комсомольский вожак и конечно отличник.
Образец одним словом и пример.

Я не помню,но кажется в седьмом классе,когда начались ноябрьские каникулы и питония опустела,оставив иногородних в пустых помещениях мы в первый раз с Сашкой Бобрецовым и Витей Боровко на троих выпили бутылку портвейна.
Удивительная вещь- память стерла столько значимого,а вот название портвейна и то
страшное ощущение оставила ,когда в коридоре,где мы безудержно бесились появился офицер-воспитатель.
Это ощущение страха и невозможности испариться было настолько сильным,что потом не один раз вальсируя на ниточке жизни и смерти я никогда ничего подобного не чувствовал.
Говорят животный,панический страх....

Но пронесло и вот тут,когда спазм бесконечного ужаса исчез пришла эйфория и еще что-то,что несомненно нас выделяло,мы стали другими, отличными.
Мы словно приобщились к некой тайне,которая открывала двери в иной мир.
Знал ли ты об этом таинстве причащения?
Не думаю,память  называет имена тех,  которых детский садик на Дровяной знал поименно-Миша Сарычев,Леша Домоевский,Сашка Павловский,Олежка Ланской....

Таинство причащения-плавленный сырок и бутылка "777",но таинство заключено в поступке.
Мальчишеском поступке ,неосознанном и скорей всего глупом.
Но именно здесь закладывалось то,что называется дружбой.И кто знает, где  чувство локтя воспитывалось сильней в классе или в детском садике на Дровяной?

Дружба.....я не помню точно класс,но то что мальчишеские прыщи начинали показывать нам
время взросления-точно.
Девятый скорей всего,а Нурик,как всякий восточный мужик взрослеющий быстрее нас, страдал ими больше всех.Тройной одеколон не панацея,но все же позволял выглядеть достойно.
Детские привязанности неустойчивы.Но здесь было нечто иное,когда всех объединила жестокость.
Не злобная,не корыстная,а иная -круговая, позволяющая создать козла отпущения.
Один из нас гадливо,оставив  на донышке одеколон разбавлял его своей мочой.
Каждое утро и вечер мы наблюдали процесс борьбы с прыщами злорадно хихикая.
И в этом был тоже урок-урок стаи.

Уроки нахимовского,где мы совсем не были вскормлены с копья создали общность,но не единение.
Жизнь не только развела нас по материкам и странам,но и разделила непониманием.

Новый народ с заранее определенными чертами характера создавали в трех государствах - фашистской Германии, Советском Союзе и в Израиле.
Советский Союз,можно бы и не упоминать,как это не странно,поскольку создатели в СССР и
Израиле- одни.
Эксперимент в Германии в силу определенных причин провалился и только один израильский можно считать удавшимся.

Идея- Ubermensch und Undermensch успешно реализована в Израиле- ненависть и презрение к арабам,да и ко всему так нелюбимому мусульманскому и прочему миру.
" Мы евреи, находимся здесь лишь по праву нашей силы. Неважно что говорят гои, важно что делают евреи" - говорил Бен Гурион и подтверждал это, уничтожая арабов.

Но да, что эти недочеловеки арабы?!
Члены правления  многих поселений в Израиле решили запретить продажу домов и участков под строительство семьям, в которых хотя бы один из супругов не является евреем - это решение было вызвано страхом перед смешанными браками среди молодежи.
В совет поселения Нокдим поступили десятки заявок от "русских" семей, которые бы хотели бы поселиться здесь, однако всем им было отказано из-за опасения, что в будущем у их детей могут возникнуть романтические отношения с "не еврейскими" сверстниками.

В своей новой книге"Законы Царя": раввин из поселения Ицхар разрешил убивать гоев и их детей.
В главе иешивы "Од Йосеф Хай" Ицхак Шапиро, задает вопрос: "Когда еврею разрешается убивать гоев (не евреев)?", и отвечает на него: практически всегда. Даже если речь идет о совсем маленьких детях."
Совсем маленьких детях......

Живя в светской,но мусульманской стране я по определению твой враг.И страшно сознавать,что это уже не только в силу каких-то внешних источников,но уже и нашего с тобой понимания мира.
Да и не только нашего.

МГУ в серии"Классическое университетское образование" выпустило учебник истории России в котором прямо говорится о необходимости введения  процентных норм представительства евреев в органах гос. власти, культуре, образовании и т.д.

Ты можешь себе представить самодеятельность университета в издании такого учебника?
Вот и я тоже...но оптимисты верят в счастливый конец света.