Вера и церковная администрация

Сергей, а если служба никудышная (не путать с Корабельным уставом)- то корабль какой? Вот думаю (по-моему), религиозные деятели - это должны быть общепризнанные авторитеты в народе. К их голосу должны прислушиваются миллионы граждан… Духовные пастыри должны отстаивать насущные интересы паствы, ее жизненно важные повседневные чаяния. И вот реалии: Алексий II в день рождения могильщика России, преподнося ему в подарок золотую статуэтку Владимира Святого, возгласил на всю страну: «Вы, Борис Николаевич, Владимир Святой наших дней!». В октябре 1993 года - он же: «Кто первый откроет огонь, тот будет предан анафеме!» Давно известно, что первый открыл огонь Ельцин и по его приказу были расстреляны сотни мирян. И что же Святейший с его анафемой? И вспомним патриарха Гермогена во времена шляхетской интервенции: «Седой, немощный, умирающий от голода в шляхетском застенке старик своим властным архипастырским призывом поднял с колен погибавшую от склок и междоусобиц страну». Поднял, а сам умер, заточенный в Чудовом монастыре, и было герою-патриарху уже за восемьдесят… А ты говоришь - служба.

А ещё в огороде бузина, а в Киеве дядька. См. название темы.

Да....однако. Вот интересно, в каком посте данной темы Вы это прочли? Может приведете конкретную цитату? Если для Вас между Православной Верой и вороватыми священниками можно поставить знак равенства, то для меня лично это не приемлемо. Эти "батюшки" давно уже потеряли не только Веру, но и элементарный мирской стыд, активно занимаются политикой, редкий "политтусняк" в окружении "единоросов", "справороссов", и прочих "..барбосов" обходится без них, давно срослись с властями, коммерческими структурами, погрязли в роскоши и праздности. Таких примеров очень много, часть приведена здесь, в этой теме. Это не может не возмущать. Это отвращает праведных и честных людей от Веры. Именно они наносят ущерб Православной Вере. Есть настоящие Батюшки, я знаю таких, например в городе Ельце Липецкой губернии. Это люди, большой духовной силы, делящие со своей паствой все тяготы и лишения их жизни, открыто и прилюдно в своих проповедях называющие Грехом и бесовской силой конкретные деяния государственных и политических "деятелей" любого масштаба, не состоят ни в каких фондах, комиссиях, не ездят ни в каких роскошных "членовозах" с мигалками, не организуют, например, на пасху VIP-служений с отдельными входами для "избранных". Думаю, что они за Веру готовы принять любые тяготы и лишения, гонения властей. И люди верят каждому их праведному слову. Вот эти Батюшки и возрождают Православную Веру. Но только, почему-то таких священников (думаю по просьбе местных мэров, пэров и хэров) в лучшем случае отправляют в другие епархии. Ротация называется. Неужели это не понятно? Ведь Вера Православная, не успев возродится, благодаря нынешним тенденциям, описанным выше может выродится не известно во что. Вот это будет по-настоящему страшно!

А Вам нравится фильм «Остров»? Вспомнил я его потому, что жаль мне, конечно, тех людей, которые становятся наблюдателями описанных Вами событий. Они имеют место в стольных городах, однако в глубинке мало кто задумывается над этим. А представляете, показать такой лимузин в глубинке? В стольных городах очень много соблазнов человеческих. Грустно все это, но Россия - это не только Москва и Санкт-Петербург и Россию спасет глубинка. Такие вопросы часто задают Владыке Екатеринбургскому и Верхотурскому Викентию, да и не только ему. Что касается его, он сразу отвечает, не отрицая это. Как, впрочем, и все так говорят… По фильму «Остров» хорошо показано, как отец Анатолий «изгоняет духов» из настоятеля отца Филарета. Это очень узкая тема, но она там есть. Для того чтобы «видеть» то, что видел отец Анатолий, надо много пережить. Он видел невидимое и это должно быть не просто так, а дано ему, человеку, который каялся всю жизнь, который сохранил свое человеческое под раздавливающим прессом осознания совершенного им греха. И – главный вопрос. Как можно стать таким благодатным отцом Анатолием в стольном городе? А ведь он духовно обновил отца Филарета, да и потом тот был ему благодарен. И в большей степени в проблеме, поднятой Вами, мне ближе такое решение. Спасибо за подробное объяснение существа Вашей проблемы и мне не хочется уводить вас от наболевшей темы. Но мне хотелось бы, чтобы тема была наполнена живой верой, насущными проблемами верующих людей, которые сейчас ставит перед ними Церковь. Считаю, что главной задачей сейчас является восстановление понятия Семьи в России, восстановление образа матери – матери верующей, многодетной, хранительницы домашнего очага, доброй, милосердной…