Каток на Дворцовой площади

Коллеги, я на Вас удивляюсь! Устроили крик на всю Ивановскую - "России больше нет!", "Караул!", а все из-за своей банальной серости. Стыдно не знать историю Петербурга! Докладываю. Дворцовая площадь (как и Марсово поле, впрочем, и другие места города) ИСТОРИЧЕСКИ была местом, отведенным для зимних народных гуляний и ледяных горок. Цитата: ------------------------------- Катания с ледяных гор Самым распространенным зимним развлечением до революции в Петербурге были катания с ледяных гор во время масленицы. Ледяные горы обычно строили на Охте, на Крестовском острове, около Смольного собора, на Фонтанке, возле Адмиралтейства и на Неве, перед дворцом. Катальные горы были двухсторонние, «строились высоты немалой, и простой народ катался с них на санях и на ледянках». Около Александровской колонны на Дворцовой площади стояли самые высокие в Санкт-Петербурге катальные масленичные горки. Обычно их было две – по обе стороны колонны. --------------------------------- С уважением,

Это перед императорским-то дворцом? С Александровской колонной в центре? ИМХО, тут все ровно наоборот: при всех своих недостатках, российские императоры все-таки хоть иногда думали и о простом народе, и не слишком заносились. Пусть праздничные гулянья и можно считать подачкой "низкому люду", но в глазах народа они многого стоили. Уже это одно делает их такой же частью истории, как и сама Дворцовая площадь, и 9 января, и 25 октября, и т.д. И не только Дворцовая - под гулянья отдавался весь центр, от Исаакиевской площади, вдоль Адмиралтейства, и до Царицына луга (Марсова поля).

Вот она ключевая фраза. НИЗКОМУ ЛЮДУ. Т.о. мы приходим к выводу, что снова у нас есть отребье, и есть "высший свет". Только вот критерии причисления и к тому, и к другому поменялись Интересно, а кто мешает совместить одно с другим? Тем более, прямо у катка и кабак имеется Очень, кстати, удобно и в Александровскую колонну бутылку швырнуть. Советская власть, пусть у неё и были недостатки, всё же пыталась людям привить какие- то понятия о культуре. Сейчас же они настойчиво "отвиваются"... ...а самое главное, никто толком не может ответить на вопрос: так зачем же лишать горожан и гостей города возможности любоваться красивейшей площадью и устраивать там каток? Других мест для него нет?

Не скрою, мне тоже было интересно, кто из участников как эту фразу поймет. (Как говорят в таких случаях дети, "каждый понимает в меру своей испорченности" ). Так вот, НИОТКУДА не следует, что "низкий люд", для которого устраивались гулянья - это "отребье". То, что Вы самостоятельно сделали именно такое умозаключение (заметьте, никак не вытекающее из написанного мною) - очевидно, как-то характеризует Вас лично и Ваши взгляды (поскольку я Вас еще недостаточно знаю как собеседника, то более подробно судить пока не могу). Это не более чем традиционная характеристика сословий дореволюционного русского общества, о которых шла речь. "Низкие" сословия - это горожане (мещане, ремесленники, заводские рабочие, купцы, разночинцы, крестьяне). В отличие от "высших сословий" - помещиков и дворян. Для которых устраивать гулянья не требовалось, поскольку они могли себе позволить и бал прямо во дворце (а не на площади перед ним), или охоту у себя в имении, или просто поехать на праздники в Ниццу или в Рим на карнавал, как сейчас - ездят в Куршавель. И в этом отношении ничего в обществе не изменилось - не знаю, как Вы, а лично я с семьей не могу на праздники уехать ни в свое имение, ни во Францию или на Кипр. А это уже кому что мешает. Кому-то и городовой или милиционер, а кому-то - воспитание. Интересно, как Вы считаете: отсутствие внутренней потребности на праздник непременно надраться вотки, или кинуть бутылкой в колонну - оно входило в те самые "понятия о культуре", прививаемые советской властью? А это уже зависит от личного представления о красоте. Для кого-то красота - это голая брусчатка, пустая площадь и мертвые фасады. Как древнеримские руины: там тоже когда-то были люди, но давно умерли. А для кого-то красота - это живой город, с людьми и для людей, именно такой, каким он был и в те века, когда эти дворцы и архитектурные ансамбли создавались. Парки и скверы, в которых можно гулять и играть с детьми, и площади, на которых кипит жизнь (а площади именно ради этого архитекторами и создавались, а отнюдь не для фотографирования туристов).