«Почему Зину Портнову, которая отравила 300 гитлеровцев, вульгарно подсыпав им крысиный яд в суп - мы считаем героиней, а немецкую женщину сделавшую подобное - прокляли бы на века?» И всё, и ступор, и сопли, и слёзы, и «слезинка ребёнка» по Фёдору Михайловичу, и ни гу-гу о "классовом подходе". А ведь на самом деле это просто как всё гениальное. Ведь с точки зрения марксизма - какие бы преступления не были совершены, но если они выгодны рабочему классу и трудовому крестьянству к тому же прослоенным передовой советской интеллигенцией - то это и благо. Вот и вся диалектика Гегеля, поставленная «с головы на ноги» 150 лет назад лет одним бородатым евреем. Вот и вся тайна Красной Армии, так не выпытанная буржуинами у мальчиша Кибальчиша. Вот она дубина о которой пел Шаляпин, закосившая всех и правых и неправых и самих с себя.
Когда в Волгограде хоронили убитых в теракте, в Израиле выпускали из тюрем их братьев по оружию, террористов-убийц.
Впервые выходили на свободу нелюди с кровью на руках. Это произошло под давлением "миролюбивой мировой общественности". Якобы, чтобы укрепить позиции лидера Палестинской автономии Абу Мазена. Чтобы он участвовал в переговорах по мирному соглашению.
Абу Мазен торжественно принял "героев" в своей резиденции. На улицах террористов встречали как папанинцев. С салютом, плясками до утра, раздачей сладостей детям.
Лидер "палестинцев"- почётный доктор МГИМО, защитивший кандидатскую диссертацию в Институте востоковедения Академии наук СССР- назвал Иисуса Христа первым палестинским мучеником (освобождение террористов совпало с Рождественскими праздниками).
А Зина Портнова боролась с захватчиками как могла. Фашистов никто не звал, они сами пришли. Французы в 1812-ом тоже жаловались, что партизаны их вилами в бок колют. Неделикатно так.