В Повести Временных Лет запомнилось два упоминания о Бане: первое - в легенде о проповеди апостола Андрея Первозванного на Балтийских берегах, удивлённого аборигенами с упоением настёгивающих себя прутьями..., второе - это когда княгиня Ольга пригласила древлянское посольство попариться, а дверку подперла и подожгла баню с посетителями, во попарились... Баня была знакома ещё скифам, они парились, как геологи в тайге, разводили костер, калили в нём камни, сверху ставили шалаш и лили воду на камни, есть сведения что иногда кидали семена конопли и парили не тело , а душу... Баня у русских- место таинственное и нечистое. Само место, где стояла баня, было опасным. Никто не ставил на месте сгоревшей бани избу, либо клопы одолевали, либо мыши , а то и красного петуха жди .В бане жил Банник, он же Банный, Байник- это разновидность домового, недобрый дух, злобный старикашка с огромными глазами и в красной шапке весь в липких листьях от веников. Заглядывали в баню и Русалки и Лешие и домовые других специальностей. Вся эта компания любила париться после трех, пяти смен людей за полночь и мылась только грязной водой, стёкшей с людских тел . И не дай бог вам парится после полуночи – запарит нечисть до смерти . Банника остерегались и задабривали то куском ржаного хлеба посыпанного солью, то обмылком - небольшим куском мыла. У Банника есть красная шапка – невидимка, частенько он кладет её сушиться на каменку, в конце ночи до первых петухов , когда Банник уснё , её можно украсть. Как стащил, беги быстрее в церковь, если успеешь добежать прежде чем Банник проснётся то шапка твоя, если нет – Банник догонит и убьёт. С легким паром товарищи.
Намедни прочел одну умную статью по экономике- ."...с открытием рынка возможность открытия своего дела появилась у большинства людей стоящих далеко от власти, надо стало только заработать на нее. А ныне рынок закрывают открыто и нагло....." И взыграло ретивое, и слеза потекла по впалой шеке, ведь сам ,сам эти вот самые возможности реализовывал:cry: Взлетал-падал, снова взлетал и снова падал...... Вывод мой: Эта возможность реализовалась на короткое время беспредела и стихии. И опять же она прямопропорционально зависела от близости к власти и коэффициент этой зависимости растет со временем существоания так называемого капитализма в России. Уж лучше тогда Ленин с Троцким -они отобрали у богатых и раздали бедным(по крайней мере декларировали это). А Гайдар с его шайкой отобрали у бедных и отдали богатым -и это назвали рынком.Но все равно по христианский жалко Егорошку-мальчиша- плохиша выдавшего тайну Красной армии буржуинам-жалко -хотя на нём моих кровных 12000 тысяч полновесных советских рублей, которые он отнял у меня и не знаю кому отдал? Эмоция:-Но покажите мне хоть одного российского Форда, кто сам своим умом и работой создал свое дело , создал рабочие места - я кричу: "Фоордд.......", а эхо доносит: - "Абрамович, Ходорковский, Березовский...."
PS. Я не имел ввиду блошинный рынок-т.е рынок , где перепродают друг-другу блох.
Часто темой картины у Севы становился мифологический сюжет.
Пигмалион и Галатея.
Слово «миф» греческое и буквально означает предание, сказание. Обычно подразумеваются сказания о богах, духах, обожествлённых или связанных с богами своим происхождением героях, о первопредках, действовавших в начале времени и участвовавших прямо или косвенно в создании самого мира, его элементов как природных, так и культурных. Мифология есть совокупность подобных сказаний о богах и героях и, в то же время, система фантастических представлений о мире.
Наяда, удивленная раком.
Мифологией называют и науку о мифах. Мифотворчество рассматривается как важнейшее явление в культурной истории человечества. В первобытном обществе мифология представляла основной способ понимания мира, а миф выражал мироощущение и миропонимание эпохи его создания.
Леда и лебедь.
«Миф как первоначальная форма духовной культуры человечества представляет природу и сами общественные формы, уже переработанные бессознательно-художественным образом народной фантазией»
Египетский треугольник
Миф есть для мифологического сознания наивысшая по своей конкретности, максимально интенсивная и в величайшей степени напряженная реальность. Это – совершенно необходимая категория мысли и жизни.
Дафна ночная
Миф есть логическая, т.е. прежде всего диалектическая, необходимая категория сознания и бытия вообще. Миф – не идеальное понятие, и также не идея и не понятие. Это есть сама жизнь.
Три грации
С последним полотном- история очень интересная .Как то выставку Севы посетил Хавьер Перес де Куэльяр и ему так понравились три грации, что он долго не мог отойти от них. Автор подарил ему эту картину и сейчас она находится в колекции бывшего Генерального секретаря ООН.
Всеволод Салищев и Хавьер Перес де Куэльяр с супругой
Татарский язык для России -это незаконно забытый Родной язык, каких нибудь 400 лет назад Россия была двуязычной, но волей исторических судеб забыла о чистых родниках, утонув в мутных потоках чуждой для неё культуры.В русском языке минимум до 25 процентов слов заимствованных из тюркского. Когда я это открыл для себя и ,купив самоучитель ,начал осваивать язык я пришел в восторг, открылись новые горизонты и понятия русского языка. Что интересно , в СПБ я так и не нашёл курсов , где бы обучали татарскому-хотя языковых курсов полно-и каких только нет-вплоть до тайского, кроме татарского.Поэтому постигаю по самоучителям (тоже -продаются только в одном магазине-еле нашёл). Что это? В стране основанной в большинстве своём на тюркском фундаменте, государстве которое -скорее наследник Золотой Орды, чем что то другое надуманное, где 50 процентов культурного слоя имеют тюркские корни(Менделеев, Аксаков, Кутузов,Ахматова,Карамзин., Тютчев......) , такое отношение к татарскому языку.Его надо давать начиная с первого класса ,он должен стать вторым языком любого гражданина в России, а у нас днем с огнём не найдёшь где обучиться ему при желании? А с другой стороны мне очень нравится гортанно-певучий напев татарского языка, как воля, как свежий ветер в поле как запах полыни. Сау булыгыз.
На Никольском кладбище Александро-Невской Лавры мне запомнилась надпись на кресте одной из могил. Свиньин Владимир Александрович 1881-1915. Капитан 1-го ранга, погиб на фронте; последний представитель рода.
Свиньин Владимир Александрович (16.07.1881-12.09.1915) Капитан 1-го ранга (12.09.1915). Родился в Минской губернии в семье командира Отдельного корпуса Пограничной стражи, генерал-лейтенанта, впоследствии члена Государственного Совета, генерала от артиллерии (6.12.1898) А.Д. Свиньина (16.05.1831–? ). Окончил Морской кадетский корпус (1901), Михайловскую артиллерийскую академию (1908). Во время русско-японской войны офицер эскадренного броненосца "Ретвизан", участвовал в обороне Порт-Артура, отличился на сухопутном фронте на пулеметной батарее при защите Кинчжоусской позиции (06.1904) и в сражении в Желтом море (28.07.1904). Был в японском плену, флагманский артиллерийский офицер Штаба начальника Бригады линейных кораблей Эскадры Балтийского моря (28.10.1911), Штаба Морских сил Балтийского моря (6.05.1913). Был убит на линкоре "Слава" прямым попаданием 100-мм снаряда в нижнюю кромку визирной прорези боевой рубки во время артиллерийской дуэли с германскими полевыми батареями на мысе Рагоцем. Тело перевезли по железной дороге из Ревеля в Петроград и похоронили в Александро-Невской Лавре.
Из дневника Капитана 1 ранга И.И.Ренгартена : 12.09.1915 г. Суббота. " Сегодня утром " Слава " обстреливала продолжительным огнем неприятельское расположение и посты у Лазуна. При этом отвечавшей на огонь неприятельской батарее удалось попасть 3-мя снарядами в " Славу " , из них один попал в прорезь боевой рубки и в ней были убиты – командир капитан 1 ранга Вяземский и наш флагманский артиллерист капитан 2 ранга Свиньин . Свиньин на днях поехал в Моонзунд с целью установки противуаэропланных пушек, и вообще по артиллерийским делам, на время . Мы все очень огорчены , особенно князь ( Черкасский М.Б.) . Свиньин – большая потеря для нас, это был незаурядный человек . Тем же снарядом убило 5 матросов и ранило 3 офицеров и 8 матросов " . 14.09.1915 г. Понедельник " Вчера был день грусти . Утром прибыл экстренный поезд с телами убитых Вяземского и Свиньина . Черкасский с Янковичем достали хорошие гробы , цветов , венки , поставили их в хороший вагон , украсили внутренности его флагами . В 5 ч д. была панихида , у вокзала собралось очень много офицеров . Шел дождь , пронизывающе холодно и бесконечно грустно ; в сущности Воку Свиньина мы очень любили и он вносил в нашу жизнь много своеобразного и бодрого . С поездом 7 ч в. тела увезли в Петроград ; мы пришли проводить , когда дроги тронулись , музыка играла " Коль Славен " . Провожали Черкасский , Янкович , Александров ( быв. ст. артил. с " Полтавы " ) и я , в Петроград сопровождает тело мичман Каменев , а при теле командира " Славы " – мичман и почетный караул . Снаряд , убивший Вяземского и Свиньина , разбил прикрытие из стального перлиня , и пулями разорвавшейся шрапнели оба обезображены ; у Свиньина осталось цело одно ухо , у Вяземского – подбородок , т. об. головы у обоих забинтованы . Я подумал , как больно будет родным и близким , что они не могут взглянуть последний раз на их лица .
Результаты обстрела нашими судами непр. сухоп. позиций нам в точности не известны ; наши сухопутные начальники отозвались об этой стрельбе самым восторженным образом и уверяют , что мы нанесли значительный вред германским окопам . Одна " Слава " выпустила 1000 снарядов "
