к-433-1

«Минимальные потребности "военного коммунизма" выдержать могут немногие, даже краткое время.»


«Вот так и получается, что я, Серёжа, жил при трёх экономических формациях».

«???»

Это мы с папой по кружке пива вдарили и начинаем умные разговоры разговаривать.
Ага, вот и жена повелась, фыркнула и сбежала в соседнюю комнату. Я давно заметил, что большинство женщин не терпят, когда мужчины начинают умно разговаривать. Оно и правильно. Когда мозгов нет, то до обидного раздражаешься на изобилие их у других.

«Папа, я не понял? Ну ладно, при социализме ты жил, при капитализме живём, а третья то где формация?».

«А третья, Серёжа, это я при коммунизме пожить сподобился, правда сам не помню, было мне тогда пол года, мать рассказывала».

Папа мой родился в деревне Крапивино, это правый нижний угол Западной Сибири, там, где таежный Мунгат сливается с красавицей Томью.
Прошло почти десятилетие с победы Великого Октября, но энтузиазм пламенных револьюционеров не только не угасал, но разгорелся ёщё пуще и один из языков его адского пламени опалил сибирскую деревушку, мирно дремавшую среди таёжных лесов и рек.
Дед мой был младший в большой крестьянской семье, все же его старшие братья были сибирские партизаны. Случилось это, потому что они сбежали из войск Колчака, куда их насильно мобилизовали, и поэтому им больше ничего не оставалась делать, как податься в коммунисты и партизаны.
Естественно, что по прошествии некоторого времени после победы красных, они все прибывали на административных и партийных должностях районного масштаба. И когда пришла команда создать коммуну - они её и создали, только сами в неё не поехали, а послали туда своего младшенького - моего деда, комсомольца, с молодой женой и только появившимся на свет божий моим папой.
Надо сказать, что коммуна комплектовалось в основном голытьбой. Им дали подъёмные, определили место, нарезали земли, подогнали с десяток коровёнок, пару лошадок и некоторый сельхозинвентарь. Всё это было конфисковано у местного зажиточного крестьянина, быстренько назначенного кулаком. Коммуна просуществовала недолго: скотину съели, подъёмные пропили и разбежались.
Бабушка часто вспоминала как они с дедом комсомольцем и маленьким Васей на руках , ночью в дождь, тайными тропами, срывались из коммунистического рая, который хотели построить по приказанию в одной отдельно взятой сибирской деревне.
Вот так мой папа сподобился пожить при коммунизме.

"Мне кажется, давно назрела ситуация, чтобы провести мониторинг в стране, узнать, кто что слушает, читает и смотрит", - сказал Нургалиев в ходе выездного заседания межведомственной комиссии по противодействию экстремизму в России во вторник.

Что случилось? Все 74 советских года милиция не занималась "идеологией". Это относилось к функции другого ведомства. Теперь же милицейские они же полицейские, наверно выловив всех воров и бандитов, обратились к "идеологии"?
Может это элемент административного восторга?
Выражение "административный восторг" впервые было употреблено Степаном Трофимовичем Верховенским, персонажем романа "Бесы" Ф. М. Достоевского, в беседе с Варварой Петровной Ставрогиной.
Административный восторг особое состояние сознания, характерное для участников, обладающих администраторскими полномочиями. Сущность этого состояния заключается в упоении своей властью над другими участниками ….
Восторженный администратор полагает, что присвоенный ему сообществом статус позволяет рефлекторно определять правых и неправых в любом конфликте и беспощадно карать того, кто показался ему виновным. Характерная особенность "восторженного" мировосприятия проявляется в осознании больным злоупотребительного характера своих действий, сбалансированном непоколебимой уверенностью, что все его действия направлены только на благо в целом.
Или это попытка отвлечь общественное мнение от положения дел в системе МВД в так сказать переломный момент великого реформирования?
Или вконтексте борьбы с экстремизмом МВД считает важным выяснить литературно-музыкальные вкусы и взгляды российской молодёжи?
Но почему же нынешний министр внутренних дел не знает Конституции России (Глава 2, ст.28-2-29)? Удивительно, неужели дядьку решили слить? Давно пора, раз такую чушь несёт ...Не его это дело, что мы читаем и слушаем.